君子和而不同，小人同而不和。”这个“和”字，就是懂得人和，懂得以大局的和谐为重。但这个“不同”，当别人跟他意见不同了，他能包容。我们假如听人家讲话跟我们意见不同，马上火就上来了，那就不是君子了!诸位同仁，不是君子是什么?所以君子、小人，不是说他有没有犯法，不是从法律看，君子、小人是从心量看，心量小了，就变成小人了。
君子、小人的句子，根源在心胸。所以“君子不器”，他度量大。一个人成就的功业有多大，跟他的心量成正比。心量一小，容易生气，容易看人不顺眼，容易埋怨人，一堆垃圾不就装在这个小垃圾桶里面去了嘛。人家意见不同，可以接受，可以包容，甚至可以为借镜，不“以人废言”啊!这个人对你态度很不好，你不只不生气，他讲的话，对的，你还能接受，这样才能感动人啊，“我常常得罪他，他还为我想，他还能接纳我的话，哇，这个人气宇不凡。”
不只意见不同可以包容，别人的生活习惯、性格，也可以包容，可以体恤。原来他的家庭状况是这样，原来他以前的经验是这样，所以他现在这个行为，也其来有自。体恤、包容之后，进一步还愿意协助他、帮助他，转变他不好的性格，这真是厚道，真是忠义。
“小人同而不和”，这个“同”字是什么意思？小人爱恨的心、爱憎的心很强，这个人跟他说法一样、想法一样，如胶似漆，好得不行。告诉大家，恨从哪里来的？从爱来的。你不爱这个人，你恨得了他吗？走在路边，有个不认识的人瞪你一眼，你生不生气？会不会记一辈子？别理他，没事。”假如先生瞪你一眼，“我这辈子跟你没完。”为什么产生这么大作用？爱憎的心嘛，那是情执、情识，变化莫测。
喜欢的，好得不行，意见不同了，利害冲突了，马上翻脸，马上对立。这个历代都有。要谋利益的时候，好得不行，黏在一起；利益冲突了，互相置对方于死地。“爱之欲其生，恶之欲其死”，本来喜欢他，他什么都好，后来讨厌他了，天天咒他死。这是迷惑颠倒到极点了。
今天我们跟这个人关系非常好，刚好遇到一个境界，彼此有很深的误会，我们还念念想着怎么化解，甚至怎么帮他，这才叫真心。假如出现一些误会，动不动就骂对方，那我们得观照，这一颗心已经偏得太厉害了。“绝交不出恶语”，真心不变，有误会了，还是念念想着怎么样帮他才对。帮不了怎么办？造缘，谁能帮他，你可以通过关系，找到能帮他的人。小人“同”，那是利益，那是在感觉很好的时候，但是情会变化，就不“和”了。
我们冷静观察人与人的相处，一开始都有一段热络期，哇，这个朋友真好！等热络期过了，相处久了，对方有什么毛病看到了，热情可能就有点退了。“勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新”，人为什么会喜新？热络期还没过。人为什么会厌故？相处久了，付出忘了，恩德忘了，就记对方的缺点，就记对方的不是。朋友应该是愈老交情愈久、愈好。所以不是境界有问题，是我们的心有问题。
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